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福州市趕緊報名蒙臺梭利教師首批12后已經開始工作了

發布用戶 : dunsi2019s1    最后更新:2020-01-02 17:53:11   
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蒙臺梭利教 
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另外。還利用不同的花,香水,杏仁,薄荷等具有特殊氣味的物體放在幼兒周圍,以吸引注意,并以蒙住眼睛的方式來辨認各種氣味。味覺教育,主張去品嘗酸,咸四種容易的味道。在品嘗味道之前,要先漱口,以免味道混淆,同時也提供了衛生教育的機會。蒙臺梭利建議兒童由三餐中去練習味覺和嗅覺,認為那是訓練兩種感覺自然的時機。(四)味覺與嗅覺教育味覺與嗅覺教育著重在于提高幼兒味覺和嗅覺的靈敏度。與此同時,要通過限制教育指導者的活動去增加幼兒的主動***。但是要注意到幼兒在自由選擇教具時并不會選擇所有各種教具,總是選擇一些明顯偏愛的東西。為了使幼兒能夠更好地進行自由選擇,蒙臺梭利強調說:“每一樣東西不僅應該井然有序,而且應該跟兒童的需要相適應。

過分注重感官教育,不利于知識的抽象和概括學習,更不利于創造***思維的發展,而只限于單一的知識聯結。我國在感官教育注重動手能力和自由發展的同時,要強調說理教育的價值。

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蒙臺梭利教育法是由意大利著名的幼兒教育學家、改革家瑪利亞創建的一種幼兒教育的方法。這種教育方法是在蒙臺梭利教育思想的基礎上,教師借助于一系列教具對幼兒進行訓練,以求實現幼兒的發展。蒙臺梭利教育法初是基于智障兒童的教育而被創建的,但是,后來蒙臺梭利將這種教育方法進行改良,應用于她所創建的“兒童之家”中的正常兒童的教育,取得了巨大的成就。近些年,隨著蒙臺梭利教育思想的不斷發展完善,被引進到了中國,部分完成了本土化和中國化的過程。但是,在實踐中,很多幼兒園打著蒙臺梭利教育的旗號,但卻不能真正將蒙臺梭利教育思想滲透到幼兒園生活和學習過程中。

“我這10年的工作,在某種意義上說是對伊塔和賽根40年工作的總結?!彼龍孕?,心理缺陷和精神病兒童,通過運動和感官訓練活動,可以使身體協調,智力得到發展,而且。伊塔是早嘗試探索系統的聽覺教育的人適用于低能兒童的教育方法也可用于正常兒童。1907年”。感官教育與兒童發展的關系蒙臺梭利認為,“智能的培養首先依靠感覺,利用感覺搜集事實,并辨別它們,而感覺訓練也是初步的,基本的智力活動,通過感覺訓練使兒童對事物的印象清晰,純正,這本身就是一種智能和文化的學習,是智力發展的第一步?!庇變焊杏X要比高級智力活動發展的早,通過感官教育可以在幼兒早期發現某些容易被人們所忽略的影響智力發展的感覺能力缺陷,并及時采取措施。

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從東西方文化上看,中國傳統文化崇尚含蓄內斂,然而西方文化崇尚的是自由和個***。東方文化背景下的幼兒,大多比較乖巧、聽話,而西方文化孕育出來的幼兒大多個***比較鮮明。蒙臺梭利教育法是在西方文化背景下孕育出來的,目的是讓幼兒在具有個***的同時,也能夠遵守相應的規范和秩序。由此可見,蒙臺梭利教育法應用于西方幼兒的教育,可以對幼兒自由的個***進行約束,使幼兒自由卻不散漫。但是,在東方文化背景下,蒙臺梭利刻板、程序化的教具操作模式顯然限制了幼兒的自由和個***的發展,使幼兒過于拘謹,不利于幼兒個***的充分解放,剝奪了幼兒的快樂。在我國的蒙臺梭利幼兒園中,蒙氏教育方法培養下的幼兒與傳統幼兒教育模式培養下的幼兒相比,雖女孩兒文靜,男孩兒紳士,卻少了幾分本屬于幼兒的天真和爛漫,活潑和開朗。 

也是每個的父母本身。我們不但要做觀察者,示范者,還要給們提供對周圍的解釋,為們預備他們所需要的各種環境,在生活中溝通,在學習中指導。注重教育,不但是社會的責任,更是每個家庭的責任。如果每個做爸爸媽都把的教育放在首要位置,并如蒙氏教育法中提出的那樣,給足夠的愛,足夠的尊重,足夠的自由發展空間,相信我們的都會有一個美好的將來。蒙臺梭利的教育理念是以兒童為中心,尊重兒童和認識兒童,視兒童為有別于******的個體。老師看似只起到輔助作用,其實他們要在動手的過程中。實實在在地運用蒙臺梭利的教育理念,在意給從小提供發展機會的“環境”那才有意義。而且,這個環境的“硬件”不是重要的,環境中體現的內涵才是根本。它在創辦之后很快就風靡了西方。

并對所學的知識根據時代特征進行轉換,通過合理的教學情境的設計,在以培養學生自主,合作,創新***能力為目標,進行知識的輸出。

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蒙氏教育主要是借助于一系列由蒙臺梭利設計的教具對幼兒進行訓練,因此,教育體系相對系統化,似乎更容易被學習和引進。與理解和應用蒙臺梭利的教育思想相比,幼兒園更重視的是如何選購足夠多的蒙氏教具,布置溫馨舒適的蒙氏教室。有的幼兒園只是為幼兒提供了充足的材料,有些材料甚至很少被幼兒擺弄、操作。實質上,蒙氏教育思想的體系龐大、內容深厚,包含著深刻的兒童觀、教育觀,因此,即便學會了蒙氏教具的操作方法,也不意味著真正掌握了蒙氏教育的方法。實質上,蒙氏課程的核心在于觀察、了解幼兒發展的內在需要,以確定其個別化教學的目標,而后提供適宜的環境,滿足不同幼兒的需要。①很多幼兒園在實踐過程中更多的重視的是教具和活動材料,而沒有真正關注幼兒的需要;重視的是幼兒有沒有按照教師的要求學會材料操作的步驟,而并不關注幼兒是否掌握了材料背后所蘊含的知識價值。 

如何對待學生是教育理念和知識結構的核心。教師要正確對待學生的主體地位和教師的組織者,引導者,參與者的角色,保護學生在教育教學中的地位和權益。關注學生的身心健康和知識結構的平衡發展。將課堂與自然環境,生活環境等有效結合,為學生創設良好的學習和成長環境。注重學生的自我發展和自我成長,在幫助和支持學生成長的同時,發展,充實自我,提高自身的專業素質。(二)關注情境***知識,引導學生學習蒙臺梭利指出教師的“導師”地位,需要教師在提高自身的專業素質的同時,加強專業知識的學習。對所從事的學科進行深入的了解,并對所學的知識根據時代特征進行轉換,通過合理的教學情境的設計,在以培養學生自主,合作,創新***能力為目標,進行知識的輸出。

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很多幼兒園盲目效仿和復制蒙臺梭利教育法,只看到蒙氏教育的先進***,而忽視了蒙臺梭利教育法本身脫胎于智障兒童的訓練方案,因此也存在著很多局限***。 

她指出,在進行直觀教學時,教師要觀察,了解兒童是否已有準備,然后依次出示材料,并示范使用的方法。(二)直觀教學原則蒙臺梭利認為。兒童的內在潛能是在環境的,幫助下發展起來的,是個體與環境之間相互作用的結果。對于新生而言,好的環境就是父母本身,唯有與父母相處,仿效其言行才能成長而適應。而對于3歲以上的兒童,蒙臺梭利則主張提供一個能激發其活動動機的預備環境。她所謂有準備的環境主要是針對3~6歲的幼兒而言的。根據自己開辦“兒童之家”的幼兒教育實踐經驗。(三)環境作用的原則蒙臺梭利認為蒙臺梭利對“有準備的環境”提出了以下標準和要求:。1.必須是有規律,有秩序的生活環境。2.能提供美觀,實用,對幼兒有吸引力的生活設備和用具。

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蒙臺梭利強調通過自發活動表現出來的生命力發展呈現一種節律(階段):童年是個***形成重要的時期,“沒有比這個時期更需要智力方面的幫助”了。而在童年期。

明快,諧調,有朝氣。這里沒有太多奢華的裝修,除了剛進校園處的墻面上有一些生動可愛的歡迎圖畫,每間教室里的墻上除了一些蒙氏格言,課程安排,各種通知,就沒有太多裝飾。走進教室,你會發現這里沒有所謂“教室的前面”,老師的桌子(講臺)也完全不在大家注意的視線焦點內。為了便于小朋友們參與到各種學習活動中,教室中的桌椅都是可移動的,教師能彈***地在教室安排空間,能靈活地在教室里安排們喜歡的circletime(圓圈時間),們圍個圈,席地而坐,就可以親密地進行互動學習和。環繞教室周圍的全都是低矮的櫥柜和架子,玩具和圖書分門別類,都放在們夠得著看得清楚的地方,而且放得整齊,有序,有規律。一本本圖書插放在書架上,一個個玩具也擺放得讓一目了然。


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